Devocional
Pastoreando a la grey de Dios
Miércoles 01 de Julio de 2026
1 Pedro 5:1-7
En esta sección podemos ver la humildad del apóstol Pedro, donde él mismo se presenta como «anciano» (presbitero), junto a los demás ancianos de las iglesias.
A pesar de que Pedro es apóstol, y podría estar en una jerarquía mayor, decide referirse en posición de igualdad con los demás.
Vemos también un gran principio: la pluralidad de ancianos en la iglesia; esto es, un liderazgo múltiple que no recae solo en una persona.
Exposición
La petición de Pedro: que los ancianos (presbíteros) en las iglesias deben apacentar la grey de Dios (v. 2).
Como vemos, se trata de un ministerio encomendado a un grupo de líderes (el lenguaje está en plural). Deben cuidar de la iglesia de forma voluntaria y con ánimo pronto.
Los pastores deben ser ejemplo a la congregación (v. 3), lo cual tiene relación con las palabras del apóstol Pablo (1 Tim. 3:2-5; Ti. 1:6-11).
Llamamiento a la humildad (v.5). Se nos recuerda la exaltación y recompensa que tendremos (esto es, veremos la gloria que será revelada).
Debemos mostrar sumisión los unos con los otros y echar toda nuestra ansiedad sobre Jesús, ya que él tiene cuidado de nosotros.
Aplicación
Dios tiene cuidado de nosotros (v. 7) por tanto, debemos depositar toda nuestra ansiedad sobre él.
El Señor ha llamado a ancianos para que cuiden de la iglesia de Dios; sin embargo deben cuidarla sin ganancias deshonestas y en completa honestidad y humildad.
Los ancianos deben ser modelos y dar ejemplo a la iglesia. Debemos respetar esta forma de gobierno en la iglesia, es la forma que el Señor ha establecido en su palabra, y siguiendo esto recibiremos bendiciones espirituales.
Reflexión: Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros. (1 P. 5:7)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Sed sobrios y velad
Jueves 02 de Julio de 2026
1 Pedro 5:8-14
Al final de la carta, el apóstol menciona las consideraciones finales, volviendo al tema principal: el Señor nos perfeccionará, afirmará, fortalecerá y establecerá.
Es importante señalar que el apóstol termina con palabras de paz (a pesar de ser una carta que menciona el sufrimiento).
Silvano (quien es Silas, compañero de Pablo) es el escriba de la carta. Esto explica el cambio en el estilo de la primera a la segunda epístola de Pedro.
Exposición
Siempre alerta. El apóstol continúa mencionando la importancia de sed sobrios y velad (v. 8). Tenemos un enemigo que no se detiene; por tanto, tenemos que estar en alerta constante, resistiendo en la fe (v. 9). Pedro vuelve a mencionar el padecer por la fe, algo que se cumple en los hermanos en todo el mundo.
Finalmente menciona la recompensa que tendremos, el Señor nos perfeccionará, afirmará, fortalecerá y establecerá (v. 11).
Cristo ha triunfado y nos llevará a la gloria. A nosotros nos toca confiar en lo que él ha hecho por nosotros. El apóstol Juan menciona lo siguiente con respecto a la fe: Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe (1 Jn. 5:4).
Esta fe nos da esperanza para vivir en este mundo, obedeciendo la voluntad de Dios que se encuentra en su Palabra.
Aplicación
Debemos recordar siempre las bendiciones que tenemos en la palabra de Dios. El apóstol Pablo menciona en Ro. 15:4 que las cosas en la Biblia se escribieron para nuestra enseñanza, para que tengamos esperanza.
No estamos solos en este mundo, tenemos hermanos en la fe que nos ayudan a estar firmes, y a recordar que el Señor nos ha llamado a su gloria eterna.
Reflexión: Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis pasado padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca. (1 P. 5:10)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Hacia la santidad cristiana
Viernes 03 de Julio de 2026
2 Pedro 1:1-11
La carta la dirige a los que hemos sido justificados por el Señor y tenemos la misma fe de Pedro y los cristianos del primer siglo, ya que no hay otra fe, ni otra salvación aparte de la alcanzada por la gracia, ni otro Señor, solo Cristo (Ef. 4:3-6).
Exposición
Llamados a crecer en el conocimiento de Dios y a una vida piadosa (vv. 3-4). Dirige la carta a quienes gozan de la misma salvación que él para luego seguir declarando que todo lo referente a la piedad nos ha sido dado por su divino poder, por el conocimiento de Cristo, que nos ha dado sus promesas, para que por ellas llegásemos a ser participantes de su naturaleza divina. Salimos de un mundo de corrupción, donde la concupiscencia de la carne nos atrae y seduce hacia la tentación (Santiago 1:14), y debemos mantener una lucha constante en lo espiritual para poder vencer a lo carnal (Gá. 5:16-17).
Creciendo hacia la madurez cristiana (vv. 5-8). El apóstol da una lista de cosas en las que debemos ocuparnos para que no estar ociosos, porque la vida cristiana que hemos comenzado, basada sobre la fe y la esperanza en Jesucristo, debe ir creciendo hacia la madurez cristiana, añadiendo sobre ella las virtudes que deben manifestar el cambio que el Evangelio produce en la vida de los nacidos de nuevo. «Añadir a vuestra fe virtud…», la fe sin obras es muerta Stg. 2:17, y la virtud es la capacidad de producir un efecto bueno y en este caso son las obras de la fe. Sobre la fe y la virtud, debe ponerse el conocimiento, y el dominio propio, el autocontrol, que en lo espiritual es permitir que el Espíritu Santo domine nuestro yo y nos llene; luego la paciencia y la piedad, que es la vida de devoción a Dios, a la que hay que añadir el afecto fraternal, y el amor, que es la ley del amor a Dios y al prójimo.
Los consejos de Pedro (vv. 9-11). Los consejos de Pedro van orientados a que pongamos nuestra vista en las cosas espirituales, para que nuestra vida cristiana progrese hacia la madurez y la santidad, ya que será nuestro asidero firme para vencer los ataques del enemigo, para perseverar hasta el fin y llegar victoriosos a la presencia de Dios.
Aplicación
Añadir todas estas cosas sobre la fe hará eficaz nuestro cristianismo.
Oración: Ayúdame a vencer las tentaciones y a ser fortalecido con tu palabra.
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Despedida de Pedro a la Iglesia
Sábado 04 de Julio de 2026
2 Pedro 1:12-21
El apóstol Pedro se despide de la Iglesia recordándoles las bases de las Escrituras, para que, por el conocimiento de ellas, la Iglesia pudiera vencer los peligros inminentes de herejía que le acechaban por medio de los falsos maestros que la introducirían en ella. Era como un pequeño testamento final de advertencia, y aunque no se sabe desde donde la escribió, quizás fue desde la cárcel en Roma, tras la persecución de Nerón 67 o 68 d. C., lo que si podemos ver es que ya presentía el final de su vida (vv. 1:13-15).
Exposición
La enseñanza de Pedro (vv. 12-15). La enseñanza de Pedro en esta porción de su carta va dirigida con un solo propósito, que la Iglesia se afirme en las convicciones de la genuina palabra de Dios, y para ello da dos razones que tanto ellos en su tiempo, como nosotros ahora, haremos bien en tener presente, la palabra revelada y la profecía. Ya ha dicho lo que es necesario para la vida y la piedad (1:3), el conocimiento de Jesucristo, algo que tenemos que ir incrementando a lo largo de la vida, y que debe verse a través de las virtudes cristianas en progreso constante. No está diciendo Pedro que haya que ir añadiendo nuevas verdades a la palabra ya revelada, sino a recordarlas y conservarlas como nos fueron dadas (vv. 12 y 15) y esto les sería necesario después de la muerte del apóstol, y siempre lo será así para la Iglesia.
La autoridad con la que les habla (vv.16-21). Si les habla de esta manera es porque tiene autoridad espiritual para ello; no habla de oídas sino habiendo sido testigo ocular hasta en la transfiguración (Mt. 17:1-9). Lo segundo que les dice es que echen mano de la profecía como asidero firme, porque no se ha originado en la interpretación privada de hombres, sino dada por Dios con la luz necesaria para no desviarnos de la verdad, en medio de tanta confusión bíblica como hay.
Aplicación
Si seguimos la instrucción de Pedro a la Iglesia y volvemos a los orígenes de la palabra y la profecía, para aplicarla en las iglesias locales y en la vida de los creyentes, estaremos caminando con paso firme y seguro y cimentados sobre la roca, pese a los ataques que estamos sufriendo de los falsos maestros de hoy.
Oración: Dame Señor valentía para obedecer a tu palabra y no ceder ante las presiones de las doctrinas de los hombres.
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Justos e injustos
Domingo 05 de Julio de 2026
2 Pedro 2:1-10a
En este pasaje, Pedro describe con detalle las actividades inmorales de los falsos maestros, quienes han estado infestando las comunidades cristianas. Sin embargo, Dios no duerme y su juicio llegará sobre ellos.
Exposición
Maestros falsos. Pedro advierte que vendrán falsos maestros que esparcirán falsas doctrinas (v. 1). Que tendrán cierto éxito, pues muchos seguirán sus disoluciones (v. 2). Que la doctrina cristiana, llamada aquí camino de verdad, será motivo de burla y blasfemia para los paganos porque verán que no da los frutos que se esperaban de ella y no es, por tanto, verdadera. Que lo que mueve a estos falsos maestros es el interés y el egoísmo, la avaricia buscando enriquecerse a costa de los creyentes (v. 3). Sus fechorías podrían hacer pensar a los cristianos que Dios no cuida de ellos. Pero no es así. Dios los cuida y a los malvados los castigará en su momento.
Su castigo. Tres ejemplos prueban que Dios no dejará de castigar severamente a esos falsos maestros. Dios no perdonó a los ángeles rebeldes (v. 4); no perdonó a los malvados con el diluvio (v. 5) y castigó a Sodoma y Gomorra con la destrucción (vv. 6, 8). Así castigará a los falsos maestros (vv. 9-10). Por último, Pedro les infunde aliento recordándoles la fidelidad y protección de Dios sobre los suyos cuando salvó a Noé y libró a Lot.
Aplicación
El cristianismo es el camino de la verdad (v. 2) ¡Qué hermosa expresión! La verdad engloba muchas verdades. Está la verdad teológica sobre mi origen que me dice que hay un creador que me ha amado y ha querido que yo exista. Esta verdad me hace ser humilde y agradecido por el don de existir. Está la verdad escatológica sobre mi destino que me enseña que mi final no es la muerte y la nada. No. Mi final será la vida. La resurrección será el comienzo de una vida sin fin en un mundo justo. Está la verdad moral que me dice que soy un pecador que estaba muerto en vida buscando mi felicidad lejos del único que podía y quería dármela. Está la verdad metafísica que me enseña que he sido creado a imagen de Dios y que, en la medida en que
por su gracia voy creciendo a su semejanza, soy más yo mismo. Qué pena de aquellos que no conocen este camino lleno de tantas verdades hermosas que vivifican nuestra vida.
Oración: Señor, gracias por haberte conocido a ti y este camino de verdad y de vida abundante.
Unión Bíblica “Notas Diarias”
El camino de justicia
Lunes 06 de Julio de 2026
2 Pedro 2:10b-22
En este pasaje, Pedro continúa su ataque contra los falsos maestros y sus falsas promesas. Su ignorancia del camino de la santidad los ha llevado a la apostasía. Una vez tuvieron conocimiento de Cristo, pero ahora lo rechazan.
Exposición
Falsedad. Pedro siente repugnancia por los falsos maestros a los que compara con animales irracionales (v. 12) y pasa a describirlos con detalle. Son irreverentes. Actúan por instinto carnal (v. 13). Van en busca de su satisfacción sexual sin ningún escrúpulo (v. 14). Su codicia es la razón por la que abandonaron el camino cristiano, como Balaam (vv. 15-16), quien fue culpable de avaricia y de engaño y es por ello, un prototipo de los condenados. Los falsos maestros son nubes sin agua (v. 17). Se asemejan a las nubes empujadas por el viento que prometen mucho y no dan nada. Sin embargo, logran seducir a los incautos y a los recién convertidos. Prometen libertad, pero son esclavos de los vicios (v. 19). Pedro termina diciendo que es mejor ser pagano que convertirse en apóstata. Mejor les hubiese sido no conocer la verdad cristiana que, una vez conocida, apartarse de ella (v. 21). Dos proverbios ilustran esta inmundicia moral: El perro que vuelve a su vómito, y el cerdo lavado que vuelve al fango.
Aplicación
Pedro llama al cristianismo el camino de la justicia (v. 21). (Is. 35:8) le llama Camino de la Santidad. Ambas cosas van unidas. Son nuestra forma de ser en el mundo pues el hombre nuevo ha sido creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad (Ef. 4:24). Toda injusticia es pecado (1 Jn. 5:17) y todo pecado es una forma de injusticia. El que roba, comete una injusticia; el que miente, comete una injusticia; el que adultera, comete una grave injusticia. Los hijos desobedientes cometen una injusticia a sus padres (Ef. 6:1). ¡Cómo nos duelen las injusticias! ¿Por qué? Porque estamos hechos para vivir en justicia. Los cristianos vivimos sedientos de justicia. Pero esa sed solo se saciará en los cielos nuevos y tierra nueva donde morará la justicia (2 Pe. 3:13). Hasta entonces, aborrezcamos toda injusticia y andemos en el camino del amor, gozándonos con la verdad (1 Co. 13:6).
Pensamiento: ‘Los afligidos de Sion serán llamados árboles de justicia para gloria suya.’ (Is. 61:3)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
La venida del Señor (1)
Martes 07 de Julio de 2026
2 Pedro 3:1-10
En este pasaje, Pedro dirige la atención a sus lectores. Vuelve sobre las doctrinas de los burlones rebatiendo sus argumentos y objeciones sobre el fin del mundo y la segunda venida de Jesucristo.
Exposición
Aliento. Pedro quiere alertar a los suyos recordando la enseñanza fiel recibida de los profetas y apóstoles para que no sean contaminados (vv.1-2). Los herejes que han de venir han sido anunciados por los apóstoles (v. 3). Son personas que ridiculizarán las creencias más santas. Se ríen de la venida del Señor. Generan la duda en cuanto a las promesas (v. 4). Pedro rechaza los argumentos que niegan la parusía. Si ellos no quieren reconocer esta verdad, es que voluntariamente se hacen cómplices de esta ignorancia. La creación y la destrucción operada por las aguas son garantía de la destrucción final que será producida por el fuego.
Promesa. A continuación [v. 8} responde a la pregunta sobre la promesa de su venida. Para Dios no hay tiempo, pues todo está presente en su mente, y, por consiguiente, las distinciones temporales que nosotros establecemos no tienen sentido en sus planes. La dilación es una prueba de la paciencia de Dios (vv. 9-10).
Aplicación
La certeza que nos da la palabra es que el día del Señor vendrá (v. 10). La palabra de Dios es fiel y verdadera porque cumple lo que promete. No importa que la gente se burle de nuestra esperanza. Que se rían lo que quieran. Si amo al Señor Jesucristo sin haberle visto, ¿Cómo no voy a estar anhelando su venida para verle? Su rostro es como el sol cuando resplandece en su fuerza. Quiero verle tal como él es (1 Jn. 3:2). Las golondrinas siguen su instinto y cuando empieza el frío vuelan a otros lugares más cálidos. ¿Y si se estuviesen equivocando? ¿Tendría sentido ese instinto? ¡No! Sería un engaño. Nosotros también tenemos un «instinto» espiritual que nos dice que el Señor volverá y al igual que las golondrinas, no quedaremos defraudados.
Pensamiento: ‘Estamos a la espera de la venida del día de Dios, cuando todo este mundo exterior, por bello que sea, perecerá; cuando los cielos se incendiarán y la tierra se derretirá. Podemos soportar su pérdida, pues sabemos no que será más que el retiro de un velo. El mundo visible será la manifestación del mundo invisible. (J. H. Newman)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
La venida del Señor (2)
Miércoles 08 de Julio de 2026
2 Pedro 3:8-13
En este pasaje, Pedro quiere dar respuesta al problema del aparente retraso de la venida del Señor. Su argumento está basado en el misterio del tiempo y la bondad de Dios.
Exposición
Los tiempos. El primer argumento se basa en la relatividad de nuestro concepto del tiempo. Dios no está sujeto al tiempo y por ello no debemos juzgar la promesa de su venida con criterios humanos [v. 8]. En segundo lugar, la demora de la parusía no es señal de infidelidad de sino de misericordia divina. Dios no quiere que ninguno perezca (v. 9). Los argumentos anteriores no deben debilitar la fe en la certeza de su venida. El énfasis no recae sobre la inminencia, sino sobre lo inesperado de ese momento (v. 10).
Santidad. Pedro propone la caducidad del mundo y la certeza de la parusía como motivación para la santidad (v. 11). Debemos seguir mirando confiadamente al futuro (v. 12). Por último, la destrucción del mundo presente es solo el elemento negativo del día del Señor. Lo positivo son cielos nuevos y tierra nueva donde moran la justicia (v. 13).
Aplicación
La escatología cristiana no es para especular y entretenernos, sino el fundamento para la exhortación moral. La certeza del fin del mundo y de la segunda venida del Señor son un estímulo para vivir en santidad. Si esta esperanza está viva, cambiará nuestra forma de vivir ahora. El que no espera nada del futuro sino la muerte, come y bebe; es decir, se entrega a los placeres temporales. Sin embrago, el que tiene una esperanza viva, se purifica a sí mismo (1 Jn. 3:3). Pedro habla aquí de esperar y acelerar la venida del Señor. Lo que detiene la venida del Señor es la dureza de muchos. Por eso el mejor modo de acelerar su venida es el arrepentimiento y la conversión que tiene como fruto una vida santa: Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, y él envíe a Jesucristo (Hch. 3:19-20).
Pensamiento: ‘Hemos de amar y desear la venida del Señor. Será grande la felicidad para los que amen esa venida. El testimonio del apóstol es: Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman su venida’ (2 Ti. 4:8). (S. Agustín, Carta a Hesiquio)
Unión Bíblica “Notas Diarias”