Devocional
Preparados para la prueba
Domingo 01 de Marzo de 2026
Daniel 11:20-45
La visión profundiza en el devenir de las nuevas dinastías al norte y sur tras Alejandro Magno. Esta vez la revelación se centra en un personaje que sería terrible para el pueblo de Israel: Antioco IV Epifanes, rey de la dinastía seléucida.
Exposición
Los inicios de Antíoco (vv. 21-24). Fue un usurpador del trono y que a él no le correspondía (de ahí que se diga vendrá sin aviso y tomará el reino con halagos). Tampoco fue precisamente un hombre de paz, más bien se dedicó a acabar con aquellos que se le oponían, saqueando incluso las provincias más ricas para obtener botín.
La obsesión de Antioco (vv. 25-30). Antíoco puso su mira en el sur, en Egipto. El rey egipcio fue traicionado por los suyos durante un convite en el que también estaba Antíoco, que aparentó tener una actitud amistosa para engañar al rey del sur y poder derrotarle. Lo consiguió en una primera batalla, pero nо tuvo tanto éxito en su segundo intento (v. 29).
La persecución de Antíoco (vv. 28-35). El pueblo judío se convertiría en el foco de su ira, puesto que mantenían sus usos y costumbres y no se habían dejado helenizar. No solo invadió Palestina y atacó Jerusalén, sino que profanó el templo, cesando el sacrificio y ubicando a un cerdo en el altar. Algunos del pueblo se dejaron seducir, pero otros permanecieron fieles, lo que costó la vida a muchos.
Aplicación
El Señor, a lo largo de la historia, ha revelado a su pueblo aquellos acontecimientos que habían de ser relevantes para ellos. Las revelaciones no siempre eran muy halagüeñas, pero era imprescindible que las conociesen para estar preparados para la prueba. El Señor Jesús también advirtió a sus discípulos en sus días, y nos advierte a nosotros, de aquellas cosas que han de acontecer. Algunas de ellas tampoco son nada esperanzadoras (Mt. 24:9; Jn. 16:2), pero nos permiten estar alerta y preparados, de modo que cuando sucedan no las enfrentemos con desesperanza, sino que recordemos que «escrito está».
Reflexión: Cuando nuestro hombre exterior se vaya desgastando y tengamos que enfrentar la prueba, hagamos nuestras las palabras de Pablo y estemos convencidos de que esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria (2 Co. 4:17).
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Construyendo mi casa
Lunes 02 de Marzo de 2026
Daniel 12:1-13
Tras la profecía narrada en el capítulo 11, el acto continúa desvelando lo que le espera a Israel: un tiempo de angustia.
Exposición
Tiempo de angustia (v. 1). Del mismo modo que con la profecía de las setenta semanas (9:24-27), existen fundamentalmente dos interpretaciones. La primera hace referencia al asedio y persecución que el pueblo judío sufrió bajo el ejército romano, que terminaron con la destrucción de Jerusalén por las tropas de Tito, en el 70 d. C., y de la nación de Israel. La segunda argumenta que los acontecimientos están todavía por suceder, y forman parte de la gran tribulación que tendrá lugar antes de la segunda venida de Cristo. En cualquier caso, hay esperanza para aquellos cuyos nombres están escritos en el libro. Para los verdaderos hijos de Dios.
Tiempo de resurrección (v. 2). La Biblia nos habla en repetidas ocasiones de la resurrección que espera a todo ser humano, tanto a los creyentes como a los impíos. Unos para vida y otros para condenación (Jn. 5:25-29), tanto en la esfera física como en la espiritual.
¿Cuándo y cuál será el fin? (vv. 5-13). Daniel no entendió el significado de la revelación recibida, así que formuló la pregunta de manera diferente. El problema no era de Daniel, un hombre sabio y entendido, sino que aquellas palabras, selladas hasta el tiempo del fin, serían comprendidas a su debido tiempo por los creyentes.
Aplicación
La segunda parte del versículo 4 se ha prestado a distintas interpretaciones. Algunos entienden que se refiere a los viajes y desplazamientos, y al libre acceso a la información y conocimiento que la era moderna permite. Otros que hace referencia a los viajes misioneros y cómo el conocimiento de Cristo aumentaría significativamente por ello. Independientemente del significado, sabemos que los discípulos de Jesús tenemos el mandato de ir y hacer discípulos a todas las naciones (Mt. 28:19-20), y sabemos también que nuestra sociedad recibe un bombardeo constante de ideas, pensamientos e información. ¿Cómo presentarles el evangelio sin que pase desapercibido?
Reflexión: No hacen falta grandes estrategias, tan solo creer que ‘la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos.’ (He. 4:12)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Una experiencia dura
Martes 03 de Marzo de 2026
Oseas 1:1-2:1
Los tres primeros capítulos de Oseas presentan una experiencia personal del profeta para entender después el mensaje dirigido a la nación hasta el final del libro. Casi en los mismos años, tanto Isaías como Oseas tenían que poner nombres a sus hijos como símbolo del juicio que había de llegar. El pueblo preguntaría qué sentido tenían esos nombres. En el caso de Oseas, la primera pregunta sería cómo había escogido a una mujer como esposa sumida en continuos escándalos donde era dudoso que aquellos fuesen sus hijos.
Exposición
Nombres llamativos. El primer hijo de Oseas sería Jezreel, «Dios esparce o siembra», es un lugar, no nombre de persona; un valle agrícola importante a pesar de ser tierra pedregosa, pero sobre todo de victorias con Débora, Barac o Gedeón. Sin embargo, también es un lugar de crímenes como el de Acab y Jezabel con Nabot. Allí se quebraría el arco o la fuerza militar de Israel (v. 5). Después nacerá una hija llamada «No compadecida», o «No recibe el amor del Padre». Más tarde el mensaje se agrava con un hijo llamado «No pueblo mío», o «Y yo no yo soy para vosotros», recordando el «Yo soy» que escuchó Moisés (Ex. 3:14) porque se rompería el pacto de Dios con su pueblo.
Esperanza en la desolación. A pesar de todo, aún hay esperanza para Israel porque las promesas dadas a Abraham permanecen a causa de la fidelidad de Dios. Dios derramará su gracia porque son hijos del Dios viviente (v. 10). Tanto el juicio como la salvación, proceden enteramente de Dios. En Jezreel, habrá un día grande para los hijos de Dios donde la derrota y la violencia se transformarán en bendición y paz (v. 11).
Aplicación
Cuando Jesús preguntó a sus discípulos: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?, es Pedro quien responde: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. De esta forma, el apóstol es declarado bienaventurado porque esta revelación solo viene de parte de Dios (Mt. 16:13-17). Esa declaración recuerda la profecía de Oseas, su pueblo está compuesto por los hijos del Dios viviente capitaneados por el Cristo, el Mesías. Si en nuestro interior está la convicción que vivifica, seremos felices con él para siempre.
Oración: Señor, perdona nuestra infidelidad, toca nuestro corazón y sigue vivificando a tu pueblo.
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Sin divorcio
Miércoles 04 de Marzo de 2026
Oseas 2:2-13
Dios convoca un juicio familiar tratando a Israel como a su esposa prostituta y espera que los integrantes de su pueblo como hijos, sean testigos reconociendo los desvaríos de Israel como madre. El esposo tiene todo el derecho a solicitar el divorcio, pero no lo hará porque ama a su esposa y solo busca la reconciliación como expresa también Pablo (Ro. 11:1-5).
Así es el corazón de Dios, muy diferente al humano, donde en nuestra sociedad a veces por problemas que tienen solución, se pide el divorcio sin posibilidad de reencuentro.
Exposición
Sin dudas. El juicio a celebrar es solo un trámite formal porque no hay ninguna duda del delito cometido. Israel como esposa ha sido infiel desvirtuando con su idolatría las fiestas solemnes convocadas por Dios, o participando en parrandas idolátricas hasta el hastío. Con dolor Dios dice: Ella no es mi mujer, ni yo su marido (v. 2), pero la sigue amando y eso es lo que impide el divorcio, la nobleza de su tierno corazón. La sentencia para hombres y mujeres en el A. T. es el apedreamiento o la hoguera (Lv. 20:10, 21:9), e Israel busca el apoyo de sus amantes, porque parece que toda la nación cree que esta forma de vida amoral es correcta, olvidando incluso que todo lo que tienen procede de Dios (v. 5).
Medidas divinas. Dios hará un muro alrededor de Israel para que no pueda apoyarse en sus amantes que recuerda el cercado de la viña de Isaías (Is. 5:1-7); aislada, sin apoyos de los que no la aman debería reaccionar y despertar ante su falta de conocimiento olvidando a su Dios. Las vides e higueras, símbolos del sustento y prosperidad en Israel, serán taladas (v. 12). ¿En quién confiará?
Aplicación
Nuestra sociedad no está lejos de lo que leemos, ante las crisis en los matrimonios, ¿nos apoyamos en Dios o se impone la dureza de nuestro corazón? (Mt. 19:8). Por otro lado, en las iglesias cuántas veces se puede dejar de asistir a las reuniones, pero sin faltar cada semana a los entrenamientos, encuentros deportivos y convenciones sociales o laborales. Dios sigue llamando a nuestra puerta porque nos ha dado un corazón de carne, no le hagamos esperar pecando.
Reflexión: He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. (Ap. 3:20)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Nuevo comienzo
Jueves 05 de Marzo de 2026
Oseas 2:14-3:5
El tercer capítulo cierra una sección con la experiencia personal de Oseas que concluye con un mensaje de esperanza. A partir del capítulo cuarto, en la segunda sección del libro, los capítulos 11-14 terminarán de la misma forma. A pesar de que Israel y Gomer quebrantan la ley de Dios y merecen la muerte, la gracia de Dios prevalece. No es de extrañar se conozca este libro como «El evangelio según Oseas».
Exposición
Nuevo viaje nupcial. En el desierto, Dios dio la ley a Moisés y habló a su pueblo, se inició un pacto que Israel rompió con la idolatría, pero el matrimonio se mantuvo. Ahora Dios prepara una segunda luna de miel volviendo al lugar donde comenzó todo. El valle de Acor donde fueron disciplinados (Jos. 7:24-26), será puerta de esperanza y cantarán otra vez el cántico de Moisés (Ex. 15:1-21). Esta canción se menciona también después de la tribulación final (Ap. 15:2-3). Con más intimidad Israel llamará a su Dios «Ishi», o «mi marido», en lugar de «Baali» o «Mi amo». También habrá paz con el medio natural inhóspito (v. 18) y con sus vecinos. El cielo derramará bendiciones y las vides, grano y olivos estarán a pleno rendimiento como símbolo de prosperidad en Jezreel.
Redención conyugal. Oseas tiene que rescatar a su esposa Gomer que parece haber caído en una red de prostitución por su insensatez. El precio es la mitad de lo que corresponde por un esclavo y tiene dificultad para pagar porque da una parte en cebada guardada por la gente pobre para la comida de los animales especialmente (3:2). Gomer solo ganó tortas de pasas, para honrar a la «reina del cielo» lejos de su marido (Jer. 7:18, 44:19), una ruina. Pero pasado un tiempo de separación y reflexión, todo cambiará.
Aplicación
Como en la parábola del hijo pródigo, Israel y Gomer habían cambiado bendiciones por nada; algarrobas en un caso, y aridez y tortas secas en otro. Cuando dejamos a Dios como hicieron Adán y Eva creyendo que hay alguien mejor, el fracaso está asegurado. Solo la gracia de Dios permite la restauración y un nuevo comienzo. Es necesario aprender la lección recuperando la razón en arrepentimiento (Lc. 15:17).
Reflexión: Porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. (Lc. 15:32)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Necedad supina
Viernes 06 de Marzo de 2026
Oseas 4:1-19
Desde el capítulo cuarto hasta el final, Dios declara su santidad (cap. 4-7), justicia (cap. 8-10) y amor (cap. 11-14). Hay algo que desde el principio caracteriza al pueblo de Israel o Efraín, su falta de conocimiento real de Dios (v. 1), y eso significará un amplio repertorio de desvaríos mientras mantienen una religiosidad fría y muerta. Judá es el invitado a aprender de estos errores (v. 15).
Exposición
Notificación de cargos. Como si de un funcionario se tratase, Oseas debe trasladar al pueblo la demanda judicial con los cargos que pesan contra ellos contrarios a su pacto con Dios: no hay verdad ni misericordia, pero prevalecen el perjurio, mentira, homicidio, hurto y adulterio. Además, Betel o «Casa de Dios», es llamado irónicamente, Bet-avén o «Casa de mentira», lugar emblemático en tiempos pasados donde como en Gilgal (v. 15), se suceden las ceremonias sincretistas mezcladas con un burdo paganismo para contentar a la gente con modernidades. La fornicación idolátrica supone ver bien que incluso un hombre se acueste con su nuera, tal vez porque disciplinados por Dios, no pueden tener hijos (v. 10).
Responsables irresponsables. Los sacerdotes y líderes de la nación son los primeros culpables del decaimiento moral de Israel porque han dejado de enseñar la palabra divina y el sentido de la misma, mirando para otro lado. En cierto modo, si el pueblo peca, tendrá que presentar más ofrendas por el pecado y los sacerdotes se enriquecerán (Lv. 6:26). Todo está corrompido y, por tanto, todos serán castigados (v. 9).
Aplicación
Un pueblo que se contenta con ídolos de barro o de madera (v. 12), es un compendio de insensatez. La necedad e ignorancia son atrevidas y caracterizan a los sabios de este mundo, pero el juicio de Dios en ocasiones se anticipa aquí como paso previo al juicio final en su presencia. Hoy como Judá, debemos observar la conducta de nuestra sociedad no muy diferente a aquella, para no caer en los mismos pecados si amamos a Dios (Ro. 1:21-24).
Reflexión: Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. (1 Jn. 2:16)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
La llegada del león
Sábado 07 de Marzo de 2026
Oseas 5:1-15
Al igual que en la segunda venida donde habrá ignorancia voluntaria de lo que va a ocurrir (2 P. 3:4-5), Israel permanece dormida plácidamente pensando que el desastre nunca llegará. Pero nada más lejos de la realidad, el león está a la puerta como cachorro lleno de vitalidad para comer despojos, entonces Efraín despertará y verá su enfermedad (v. 13).
Exposición
Lugares de pecado. Mizpa, Tabor y Sitim son lugares de moda amados por Israel como centros de culto y a la vez repudiados por Dios, aunque ellos prefieran ignorarlo. Han sido sitios de lazo o red (v. 1) para cazar almas perdidas. Están fornicando con Baal y otros dioses y en su pecado ya no conocen a Yahweh (v. 4). Incluso se acercan con sus ganados para fiestas de fertilidad en luna nueva (v. 6), todo está mezclado por el sincretismo que viven Dios advierte a los sacerdotes, los jefes de las tribus (casa de Israel) y la familia real (casa del rey), diciéndoles: Oíd, Estad atentos, escuchad (v. 1).
La trompeta sonará. Al igual que en la segunda venida (1 Ts. 4:16), la trompeta o el cuerno, sonarán y en esta época implicaba entrar en la ciudad por el sonido de alarma. Israel en la crisis buscó a Asiria y se apoderó de Gabaa y Ramá que correspondieron a Benjamín, después Asiria se revolvió y Judá recuperó las ciudades perdidas (v. 8). La polilla o más literalmente, el «pus» y la carcoma (v. 12), mostrarán la infección (v. 13) y corrupción. El símbolo de poder de Asiria era el león, pero a quien hay que temer es al León de la tribu de Judá que tomará lo que le pertenece. La ira de Dios rebosará (v. 10) como también ocurrirá en el futuro (Ар. 16:1).
Aplicación
Con todo, casi de forma imperceptible hay un último versículo donde Dios se aparta por un momento para que su pueblo al examinar sus heridas, reconozca la enfermedad mortal del pecado (v. 15). Lo triste es que Dios tiene que actuar de forma tan contundente porque los sentidos espirituales están embotados para reconocer su disciplina y a veces incluso, lo confundimos con una prueba o creemos que un Dios santo, no puede ser tan cruel como para usar a asirios (He. 12:5-11). Así de torpes somos.
Oración: Examíname Señor, conoce mi corazón, prueba mis pensamientos, dime si estoy en un camino perverso y guíame en tu camino eterno. (Sal. 139:23-24)
Unión Bíblica “Notas Diarias”