Devocional
Preparados para la prueba
Domingo 01 de Marzo de 2026
Daniel 11:20-45
La visión profundiza en el devenir de las nuevas dinastías al norte y sur tras Alejandro Magno. Esta vez la revelación se centra en un personaje que sería terrible para el pueblo de Israel: Antioco IV Epifanes, rey de la dinastía seléucida.
Exposición
Los inicios de Antíoco (vv. 21-24). Fue un usurpador del trono y que a él no le correspondía (de ahí que se diga vendrá sin aviso y tomará el reino con halagos). Tampoco fue precisamente un hombre de paz, más bien se dedicó a acabar con aquellos que se le oponían, saqueando incluso las provincias más ricas para obtener botín.
La obsesión de Antioco (vv. 25-30). Antíoco puso su mira en el sur, en Egipto. El rey egipcio fue traicionado por los suyos durante un convite en el que también estaba Antíoco, que aparentó tener una actitud amistosa para engañar al rey del sur y poder derrotarle. Lo consiguió en una primera batalla, pero nо tuvo tanto éxito en su segundo intento (v. 29).
La persecución de Antíoco (vv. 28-35). El pueblo judío se convertiría en el foco de su ira, puesto que mantenían sus usos y costumbres y no se habían dejado helenizar. No solo invadió Palestina y atacó Jerusalén, sino que profanó el templo, cesando el sacrificio y ubicando a un cerdo en el altar. Algunos del pueblo se dejaron seducir, pero otros permanecieron fieles, lo que costó la vida a muchos.
Aplicación
El Señor, a lo largo de la historia, ha revelado a su pueblo aquellos acontecimientos que habían de ser relevantes para ellos. Las revelaciones no siempre eran muy halagüeñas, pero era imprescindible que las conociesen para estar preparados para la prueba. El Señor Jesús también advirtió a sus discípulos en sus días, y nos advierte a nosotros, de aquellas cosas que han de acontecer. Algunas de ellas tampoco son nada esperanzadoras (Mt. 24:9; Jn. 16:2), pero nos permiten estar alerta y preparados, de modo que cuando sucedan no las enfrentemos con desesperanza, sino que recordemos que «escrito está».
Reflexión: Cuando nuestro hombre exterior se vaya desgastando y tengamos que enfrentar la prueba, hagamos nuestras las palabras de Pablo y estemos convencidos de que esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria (2 Co. 4:17).
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Construyendo mi casa
Lunes 02 de Marzo de 2026
Daniel 12:1-13
Tras la profecía narrada en el capítulo 11, el acto continúa desvelando lo que le espera a Israel: un tiempo de angustia.
Exposición
Tiempo de angustia (v. 1). Del mismo modo que con la profecía de las setenta semanas (9:24-27), existen fundamentalmente dos interpretaciones. La primera hace referencia al asedio y persecución que el pueblo judío sufrió bajo el ejército romano, que terminaron con la destrucción de Jerusalén por las tropas de Tito, en el 70 d. C., y de la nación de Israel. La segunda argumenta que los acontecimientos están todavía por suceder, y forman parte de la gran tribulación que tendrá lugar antes de la segunda venida de Cristo. En cualquier caso, hay esperanza para aquellos cuyos nombres están escritos en el libro. Para los verdaderos hijos de Dios.
Tiempo de resurrección (v. 2). La Biblia nos habla en repetidas ocasiones de la resurrección que espera a todo ser humano, tanto a los creyentes como a los impíos. Unos para vida y otros para condenación (Jn. 5:25-29), tanto en la esfera física como en la espiritual.
¿Cuándo y cuál será el fin? (vv. 5-13). Daniel no entendió el significado de la revelación recibida, así que formuló la pregunta de manera diferente. El problema no era de Daniel, un hombre sabio y entendido, sino que aquellas palabras, selladas hasta el tiempo del fin, serían comprendidas a su debido tiempo por los creyentes.
Aplicación
La segunda parte del versículo 4 se ha prestado a distintas interpretaciones. Algunos entienden que se refiere a los viajes y desplazamientos, y al libre acceso a la información y conocimiento que la era moderna permite. Otros que hace referencia a los viajes misioneros y cómo el conocimiento de Cristo aumentaría significativamente por ello. Independientemente del significado, sabemos que los discípulos de Jesús tenemos el mandato de ir y hacer discípulos a todas las naciones (Mt. 28:19-20), y sabemos también que nuestra sociedad recibe un bombardeo constante de ideas, pensamientos e información. ¿Cómo presentarles el evangelio sin que pase desapercibido?
Reflexión: No hacen falta grandes estrategias, tan solo creer que ‘la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos.’ (He. 4:12)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Una experiencia dura
Martes 03 de Marzo de 2026
Oseas 1:1-2:1
Los tres primeros capítulos de Oseas presentan una experiencia personal del profeta para entender después el mensaje dirigido a la nación hasta el final del libro. Casi en los mismos años, tanto Isaías como Oseas tenían que poner nombres a sus hijos como símbolo del juicio que había de llegar. El pueblo preguntaría qué sentido tenían esos nombres. En el caso de Oseas, la primera pregunta sería cómo había escogido a una mujer como esposa sumida en continuos escándalos donde era dudoso que aquellos fuesen sus hijos.
Exposición
Nombres llamativos. El primer hijo de Oseas sería Jezreel, «Dios esparce o siembra», es un lugar, no nombre de persona; un valle agrícola importante a pesar de ser tierra pedregosa, pero sobre todo de victorias con Débora, Barac o Gedeón. Sin embargo, también es un lugar de crímenes como el de Acab y Jezabel con Nabot. Allí se quebraría el arco o la fuerza militar de Israel (v. 5). Después nacerá una hija llamada «No compadecida», o «No recibe el amor del Padre». Más tarde el mensaje se agrava con un hijo llamado «No pueblo mío», o «Y yo no yo soy para vosotros», recordando el «Yo soy» que escuchó Moisés (Ex. 3:14) porque se rompería el pacto de Dios con su pueblo.
Esperanza en la desolación. A pesar de todo, aún hay esperanza para Israel porque las promesas dadas a Abraham permanecen a causa de la fidelidad de Dios. Dios derramará su gracia porque son hijos del Dios viviente (v. 10). Tanto el juicio como la salvación, proceden enteramente de Dios. En Jezreel, habrá un día grande para los hijos de Dios donde la derrota y la violencia se transformarán en bendición y paz (v. 11).
Aplicación
Cuando Jesús preguntó a sus discípulos: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?, es Pedro quien responde: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. De esta forma, el apóstol es declarado bienaventurado porque esta revelación solo viene de parte de Dios (Mt. 16:13-17). Esa declaración recuerda la profecía de Oseas, su pueblo está compuesto por los hijos del Dios viviente capitaneados por el Cristo, el Mesías. Si en nuestro interior está la convicción que vivifica, seremos felices con él para siempre.
Oración: Señor, perdona nuestra infidelidad, toca nuestro corazón y sigue vivificando a tu pueblo.
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Sin divorcio
Miércoles 04 de Marzo de 2026
Oseas 2:2-13
Dios convoca un juicio familiar tratando a Israel como a su esposa prostituta y espera que los integrantes de su pueblo como hijos, sean testigos reconociendo los desvaríos de Israel como madre. El esposo tiene todo el derecho a solicitar el divorcio, pero no lo hará porque ama a su esposa y solo busca la reconciliación como expresa también Pablo (Ro. 11:1-5).
Así es el corazón de Dios, muy diferente al humano, donde en nuestra sociedad a veces por problemas que tienen solución, se pide el divorcio sin posibilidad de reencuentro.
Exposición
Sin dudas. El juicio a celebrar es solo un trámite formal porque no hay ninguna duda del delito cometido. Israel como esposa ha sido infiel desvirtuando con su idolatría las fiestas solemnes convocadas por Dios, o participando en parrandas idolátricas hasta el hastío. Con dolor Dios dice: Ella no es mi mujer, ni yo su marido (v. 2), pero la sigue amando y eso es lo que impide el divorcio, la nobleza de su tierno corazón. La sentencia para hombres y mujeres en el A. T. es el apedreamiento o la hoguera (Lv. 20:10, 21:9), e Israel busca el apoyo de sus amantes, porque parece que toda la nación cree que esta forma de vida amoral es correcta, olvidando incluso que todo lo que tienen procede de Dios (v. 5).
Medidas divinas. Dios hará un muro alrededor de Israel para que no pueda apoyarse en sus amantes que recuerda el cercado de la viña de Isaías (Is. 5:1-7); aislada, sin apoyos de los que no la aman debería reaccionar y despertar ante su falta de conocimiento olvidando a su Dios. Las vides e higueras, símbolos del sustento y prosperidad en Israel, serán taladas (v. 12). ¿En quién confiará?
Aplicación
Nuestra sociedad no está lejos de lo que leemos, ante las crisis en los matrimonios, ¿nos apoyamos en Dios o se impone la dureza de nuestro corazón? (Mt. 19:8). Por otro lado, en las iglesias cuántas veces se puede dejar de asistir a las reuniones, pero sin faltar cada semana a los entrenamientos, encuentros deportivos y convenciones sociales o laborales. Dios sigue llamando a nuestra puerta porque nos ha dado un corazón de carne, no le hagamos esperar pecando.
Reflexión: He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. (Ap. 3:20)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Nuevo comienzo
Jueves 05 de Marzo de 2026
Oseas 2:14-3:5
El tercer capítulo cierra una sección con la experiencia personal de Oseas que concluye con un mensaje de esperanza. A partir del capítulo cuarto, en la segunda sección del libro, los capítulos 11-14 terminarán de la misma forma. A pesar de que Israel y Gomer quebrantan la ley de Dios y merecen la muerte, la gracia de Dios prevalece. No es de extrañar se conozca este libro como «El evangelio según Oseas».
Exposición
Nuevo viaje nupcial. En el desierto, Dios dio la ley a Moisés y habló a su pueblo, se inició un pacto que Israel rompió con la idolatría, pero el matrimonio se mantuvo. Ahora Dios prepara una segunda luna de miel volviendo al lugar donde comenzó todo. El valle de Acor donde fueron disciplinados (Jos. 7:24-26), será puerta de esperanza y cantarán otra vez el cántico de Moisés (Ex. 15:1-21). Esta canción se menciona también después de la tribulación final (Ap. 15:2-3). Con más intimidad Israel llamará a su Dios «Ishi», o «mi marido», en lugar de «Baali» o «Mi amo». También habrá paz con el medio natural inhóspito (v. 18) y con sus vecinos. El cielo derramará bendiciones y las vides, grano y olivos estarán a pleno rendimiento como símbolo de prosperidad en Jezreel.
Redención conyugal. Oseas tiene que rescatar a su esposa Gomer que parece haber caído en una red de prostitución por su insensatez. El precio es la mitad de lo que corresponde por un esclavo y tiene dificultad para pagar porque da una parte en cebada guardada por la gente pobre para la comida de los animales especialmente (3:2). Gomer solo ganó tortas de pasas, para honrar a la «reina del cielo» lejos de su marido (Jer. 7:18, 44:19), una ruina. Pero pasado un tiempo de separación y reflexión, todo cambiará.
Aplicación
Como en la parábola del hijo pródigo, Israel y Gomer habían cambiado bendiciones por nada; algarrobas en un caso, y aridez y tortas secas en otro. Cuando dejamos a Dios como hicieron Adán y Eva creyendo que hay alguien mejor, el fracaso está asegurado. Solo la gracia de Dios permite la restauración y un nuevo comienzo. Es necesario aprender la lección recuperando la razón en arrepentimiento (Lc. 15:17).
Reflexión: Porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. (Lc. 15:32)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Necedad supina
Viernes 06 de Marzo de 2026
Oseas 4:1-19
Desde el capítulo cuarto hasta el final, Dios declara su santidad (cap. 4-7), justicia (cap. 8-10) y amor (cap. 11-14). Hay algo que desde el principio caracteriza al pueblo de Israel o Efraín, su falta de conocimiento real de Dios (v. 1), y eso significará un amplio repertorio de desvaríos mientras mantienen una religiosidad fría y muerta. Judá es el invitado a aprender de estos errores (v. 15).
Exposición
Notificación de cargos. Como si de un funcionario se tratase, Oseas debe trasladar al pueblo la demanda judicial con los cargos que pesan contra ellos contrarios a su pacto con Dios: no hay verdad ni misericordia, pero prevalecen el perjurio, mentira, homicidio, hurto y adulterio. Además, Betel o «Casa de Dios», es llamado irónicamente, Bet-avén o «Casa de mentira», lugar emblemático en tiempos pasados donde como en Gilgal (v. 15), se suceden las ceremonias sincretistas mezcladas con un burdo paganismo para contentar a la gente con modernidades. La fornicación idolátrica supone ver bien que incluso un hombre se acueste con su nuera, tal vez porque disciplinados por Dios, no pueden tener hijos (v. 10).
Responsables irresponsables. Los sacerdotes y líderes de la nación son los primeros culpables del decaimiento moral de Israel porque han dejado de enseñar la palabra divina y el sentido de la misma, mirando para otro lado. En cierto modo, si el pueblo peca, tendrá que presentar más ofrendas por el pecado y los sacerdotes se enriquecerán (Lv. 6:26). Todo está corrompido y, por tanto, todos serán castigados (v. 9).
Aplicación
Un pueblo que se contenta con ídolos de barro o de madera (v. 12), es un compendio de insensatez. La necedad e ignorancia son atrevidas y caracterizan a los sabios de este mundo, pero el juicio de Dios en ocasiones se anticipa aquí como paso previo al juicio final en su presencia. Hoy como Judá, debemos observar la conducta de nuestra sociedad no muy diferente a aquella, para no caer en los mismos pecados si amamos a Dios (Ro. 1:21-24).
Reflexión: Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. (1 Jn. 2:16)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
La llegada del león
Sábado 07 de Marzo de 2026
Oseas 5:1-15
Al igual que en la segunda venida donde habrá ignorancia voluntaria de lo que va a ocurrir (2 P. 3:4-5), Israel permanece dormida plácidamente pensando que el desastre nunca llegará. Pero nada más lejos de la realidad, el león está a la puerta como cachorro lleno de vitalidad para comer despojos, entonces Efraín despertará y verá su enfermedad (v. 13).
Exposición
Lugares de pecado. Mizpa, Tabor y Sitim son lugares de moda amados por Israel como centros de culto y a la vez repudiados por Dios, aunque ellos prefieran ignorarlo. Han sido sitios de lazo o red (v. 1) para cazar almas perdidas. Están fornicando con Baal y otros dioses y en su pecado ya no conocen a Yahweh (v. 4). Incluso se acercan con sus ganados para fiestas de fertilidad en luna nueva (v. 6), todo está mezclado por el sincretismo que viven Dios advierte a los sacerdotes, los jefes de las tribus (casa de Israel) y la familia real (casa del rey), diciéndoles: Oíd, Estad atentos, escuchad (v. 1).
La trompeta sonará. Al igual que en la segunda venida (1 Ts. 4:16), la trompeta o el cuerno, sonarán y en esta época implicaba entrar en la ciudad por el sonido de alarma. Israel en la crisis buscó a Asiria y se apoderó de Gabaa y Ramá que correspondieron a Benjamín, después Asiria se revolvió y Judá recuperó las ciudades perdidas (v. 8). La polilla o más literalmente, el «pus» y la carcoma (v. 12), mostrarán la infección (v. 13) y corrupción. El símbolo de poder de Asiria era el león, pero a quien hay que temer es al León de la tribu de Judá que tomará lo que le pertenece. La ira de Dios rebosará (v. 10) como también ocurrirá en el futuro (Ар. 16:1).
Aplicación
Con todo, casi de forma imperceptible hay un último versículo donde Dios se aparta por un momento para que su pueblo al examinar sus heridas, reconozca la enfermedad mortal del pecado (v. 15). Lo triste es que Dios tiene que actuar de forma tan contundente porque los sentidos espirituales están embotados para reconocer su disciplina y a veces incluso, lo confundimos con una prueba o creemos que un Dios santo, no puede ser tan cruel como para usar a asirios (He. 12:5-11). Así de torpes somos.
Oración: Examíname Señor, conoce mi corazón, prueba mis pensamientos, dime si estoy en un camino perverso y guíame en tu camino eterno. (Sal. 139:23-24)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
La resurrección de Israel
Domingo 08 de Marzo de 2026
Oseas 6:1-7:7
El dios Baal moría en invierno para resucitar en primavera y así sus seguidores le hacían responsable de la fertilidad de las cosechas. La esperanza de Israel está en su propia resurrección cuya promesa nos lleva directamente a Cristo (6:2; Ef. 2:6). Oseas está anticipando que fuera del Mesías que ha de venir, no habrá ninguna posibilidad para la nación como atestiguará también Zacarías (Zac. 12:10).
Exposición
Resurrección, alba y lluvia. Al tercer día Israel resucitará, es decir, cuando el cuerpo comienza a corromperse seriamente, todo cambiará para bien; tan seguro como el alba sigue a la noche o como llega la lluvia tardía en primavera trayendo alegría para que haya una buena cosecha (6:2). Así de segura será también la segunda venida del Cristo que resucitó al tercer día. Oseas lanza un reto para que el pueblo haga suyo un grito en los tres primeros versículos, pero todo es una ilusión y Dios tendrá que preguntar: ¿Qué haré a ti Efraín? ¿Qué haré a ti, oh Judá? (6:4). Parece mentira que Dios esté expresando que ya ha probado por las buenas con todo, pero la realidad es que Israel y Judá son malos enfermos, te engañan diciendo que se van a tomar la medicina, pero creen que están como robles.
Ciudades de refugio para pecar. Galaad y Siquem eran ciudades de refugio y ahora, lugar seguro para pecar con el beneplácito de los sacerdotes que no tienen escrúpulos. Los pecados a plena luz del día y los ocultos están en la memoria y delante de Dios (7:2). Dios no olvida y está trazando un plan de restauración, mientras se encienden para pecar avivando el fuego del pecado desenfrenadamente como paso previo a arder en el juicio que llegará (7:7).
Aplicación
Dios está hastiado de reuniones y buenas obras con labios engañosos (6:6). La pregunta es si todo lo que cantamos el domingo por la mañana, entregándonos por completo a Dios con nuestros himnos se corresponde con nuestro modo de vivir una vez que hemos salido de esas ceremonias: ¿Qué está delante de nuestro Dios? (7:2).
Oración: Ante tu presencia, ante el gran Yo Soy, traigo mi ofrenda, traigo mi canción. Ante la hermosura de tu majestad doy mi vida entera, doy mi voluntad… Entrego mi vida, todo lo que soy es tuyo Señor. (Himno)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Un clamor sin corazón
Lunes 09 de Marzo de 2026
Oseas 7:8-8:3
Israel no clamará con sinceridad a Dios porque tal y como expresa el profeta, su confianza está en el hombre. Asiria y Egipto son sus enemigos, pero en su desesperación, Israel recurre a ellos para meterse en la boca del lobo por su falta de entendimiento. De este modo: Devoraron extraños su fuerza, y él no lo supo (v. 9).
Exposición
Como paloma despistada. La mezcla con otras naciones hace que Israel sea como un pan o torta de lo más extraño, o una especie de tortilla a la que no le das la vuelta en la sartén y por una parte si queda sin hacer (v. 8). Efraín rinde pleitesía a sus enemigos con tributos que le ahogan, y no se dan cuenta de que Dios permite esta situación siendo él mismo quien les tiene atrapados en su red (v. 12). Dios les castigará por su pecado, su deslealtad. De momento son como una paloma perdida que no sabe cuál es la dirección a tomar (v. 11). Siendo los redimidos (v. 13), cuando claman a Dios no lo hacen con sinceridad de corazón. Israel es un pueblo sin rumbo, sin propósito y Dios entona el «¡Ay!» que siempre precede al juicio (v. 14).
Como arco obsoleto. No solo se apoyan en las naciones que quieren extraerles hasta la última gota de su sangre, también pensaban que Baal les daba el mosto y grano en las fiestas que se hacían para él (v. 14). Israel es un arco que solo dispara fechas desviadas (v. 16), por más que intente dirigirlas al blanco, nunca acierta. El águila representa al enemigo que se acerca (8:1), clamarán a Dios (8:2), pero sin haberle entregado sus corazones ya será demasiado tarde, una ruina.
Aplicación
Estos versículos nos hacen pensar en nuestro estado espiritual porque podemos engañarnos al igual que Israel. ¿Realmente sabemos si nuestro vuelo cual paloma es el correcto? ¿Las fechas de nuestro arco dan en el blanco? ¿Tenemos la convicción de hacer la voluntad de Dios? ¿Damos fruto al apoyarnos verdaderamente en Dios? Cuando llegan las crisis, ¿confiamos solo en lo material o en Dios en primer lugar?
Reflexión: Separados de mí nada podéis hacer. El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden. (Jn. 15:5-6)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Seguridad que produce inseguridad
Martes 10 de Marzo de 2026
Oseas 8:4-14
Construir para crecer y tener seguridad era la forma de enfrentar la crisis espiritual en Israel, es decir, recurrir a la ilusión de lo material (v. 14). Parece que lo más humano es comprarse un piso o un coche para evadirse y pensar que a grandes cambios, grandes remedios. Pero, nada más lejos de la realidad, sin un nuevo corazón como dice la canción, «la vida sigue igual».
Exposición
Dioses que fallan. Israel, presuntuoso, quiso tomar el control de su destino expulsando a Dios. De este modo, le cambiaron por sus nuevos guías y dioses falsos. En dos siglos hubo diez dinastías y sus nuevos becerros de oro como en el desierto. Samaria el nuevo lugar de adoración era también un desafío a su Dios y la confusión durará siglos para algunos (Jn. 4:20). El carrusel de reyes (v. 4) y de sacerdotes (v. 13) que solo pensaban en el beneficio propio como tantos pseudopredicadores de hoy. estaba a la orden del día. El pecado es una siembra de humo o viento de lo que solo se beneficiarán los que no siembran ni siegan (v. 7).
Dios, el extraño. Israel es como un asno salvaje que busca amantes con alianzas de paganos por todas partes (v. 9). Sus vecinos solo se aprovechaban de ellos gravándoles con tributos (v. 10), y animándolos a confiar en sus dioses de barro multiplicando los altares falsos (v. 11). La palabra de Dios ya solo es cosa extraña en lugar de las «grandezas de su ley» (v. 12). No hay esperanza para un pueblo así, salvo que Dios les juzgue y haga nuevas todas las cosas.
Aplicación
¿Cuáles son los dioses que fallan y que han usurpado el lugar de Dios en nuestras vidas? Timothy Keller explica que hay dioses como el materialismo que proporcionan un aluvión inicial de felicidad, se trata de un espejismo donde pensamos que, por nosotros mismos, hemos llegado a la meta y conseguido el éxito, siendo aceptados por nuestros semejantes como si fuésemos dioses ajenos a Dios. La verdad es que solo en los recursos de la gracia de Dios hay esperanza.
Pensamiento: Únicamente si admitimos nuestro pecado, necesidad e impotencia, y nos confiamos a su misericordia, gozaremos de la seguridad de su amor y, por lo tanto, recibiremos un poder que no nos levará a oprimir a otros. La inseguridad ha desaparecido, el deseo de poder se ha cortado de raíz. (Timothy Keller)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
El fin de la juerga
Miércoles 11 de Marzo de 2026
Oseas 9:1-9
Parece que Israel tiene barra libre, dado que ha conseguido el multiabono para visitar los parques de fiestas paganas con unos jolgorios que disfrutan a tope. Por un lado, siguen con su religión, por otro, no se pierden las macrofiestas vecinales. Durante la fiesta de Tabernáculos, a la vez celebran la fiesta de la cosecha en honor al dios Baal, para conseguir de paso la fertilidad en los campos, esperando que también haya múltiple descendencia, esta dualidad enfurece a Dios.
Exposición
Ley de dependencia. Israel, con su conducta es una auténtica ramera alegre (v. 1), disfruta de su vida desenfrenada. Dios trae malas noticias, va a ser un aguafiestas, con todo lo impopular que resulte; es más, les va a secar los campos y el vino de garrafa se acabará (v. 2). Ahora harán fiesta con agua y pan de dolores (v. 3), porque estarán de luto a causa de la guerra. La respuesta de Israel es pedir más «combustible» a sus dicharacheros amigos, Asiria y Egipto, y con amigos como esos, mejor acudir al enemigo. Son tan dependientes de ellos que no ven nada, Dios no es su sostén.
Consulta popular. Israel huele que hay algún problema, aunque no lo identifican, ni lo relacionan con Dios. Pero, en cualquier caso, de alguna forma esperan una orientación de sus guías, los profetas que fueron atalayas para denunciar el pecado y guardar a la nación de múltiples decisiones erróneas y peligros. El problema es que están sumergidos también en la corrupción y necedad (v. 7), ya no distinguen un pollo de una merluza. El castigo será muy severo y no hay marcha atrás.
Aplicación
¿Cómo andan nuestros sentidos espirituales? ¿Hay discernimiento en nosotros para distinguir el pecado a nuestro alrededor al escuchar la voz del Espíritu Santo? El problema es creer que asistiendo a grandes eventos religiosos o desarrollando ministerios de alto nivel espiritual, después Dios convalida nuestras malas acciones porque en el fondo somos majetes y le caemos bien y así poco a poco nos embotamos. Dios aborrece la conducta mundana y la Escritura repite la misma lección (He. 10:30).
Reflexión: Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío n caliente, te vomitaré de mi boca. (Ap. 3:15-16)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Mi Dios los desechará
Jueves 12 de Marzo de 2026
Oseas 9:10-17
Dios ama tanto a Israel que recuerda aquellos momentos viviendo su primer amor, aunque su pueblo hace tiempo que no está enamorado de él. Los llevó al desierto, y allí como el viajero que no ve comida en ninguna parte y de pronto encuentra uvas. → la alegría al cabo de tantos meses al ver el sabroso fruto de la higuera (v. 10), vivieron unos momentos que, a pesar de la rebeldía de Israel, para Dios fueron inolvidables. Allí sellaron un pacto de amor como un matrimonio, aunque Israel no le dio la debida importancia.
Exposición
La visita de la muerte. Israel ha roto el pacto matrimonial con su infidelidad y lo que viene es un desastre mayor del previsto. Pensaron que podían tener una vida más feliz con sus amantes a hurtadillas, pero Dios es celoso y no les dejará vivir su mentira. Si Dios les deja, no tienen nada porque él les ha protegido dando vida y esperanza. Sin Dios, para el profeta es mejor que ni siquiera tengan hijos (v. 11), porque lejos de su cuidado, sus enemigos se cebarán con ellos y sufrirán viendo a sus hijos morir.
Despedida de Gilgal. Dios no solo tiene recuerdos bonitos, también cita a Baal-peor, donde se apartaron para su «vergüenza» uniéndose en adulterio a las moabitas (v. 10) y Gilgal (v. 15), frente a Baal-peor, otro lugar de rebelión donde le desecharon para instaurar una monarquía humana. La historia se repite porque Israel no ha aprendido, por lo que ahora será Dios quien, respetando su decisión, les deseche. Están perdidos.
Aplicación
Oseas intenta interiorizar el mensaje que le está dejando anonadado y su conclusión es que entiende y acepta la decisión de Dios. Israel ha decidido no oírle. Esa es la clave de todo y de que muchas veces, nosotros también deambulemos sin rumbo. Mi Dios (v. 17), es una expresión de intimidad, completamente diferente al alejamiento en la relación con Dios de aquel pueblo.
De alguna forma, Dios y Oseas están juntos en esto muy afectados por todo ello. La experiencia de Oseas con su esposa le adentra en una realidad dolorosa que le permite entender en parte el corazón de su Dios.
Oración: Mi Dios, Tú desechas a aquellos que se apartan de ti, pero estás todos los días con aquellos que buscan tu cobijo. Señor, ten compasión de tus amados.
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Surcos de impiedad
Viernes 13 de Marzo de 2026
Oseas 10:1-15
Israel es una frondosa viña que no para de crecer, pero como ocurre con algunas iglesias, el crecimiento y la apariencia, no son siempre un indicador de una buena salud espiritual (v. 1). Trabajaban duro, no paraban de arar (vv. 3, 13), pero sus surcos no servían para cultivar una relación con su Dios, sino solo para engordar pensando en sí mismos. Una actividad frenética en cualquier iglesia como en Israel, no sustituye la intimidad con Dios al que posiblemente no vemos ni a la hora de comer.
Exposición
Un corazón dividido. Dios vuelve a incidir en su dualidad (v. 2), con una mano limpian su becerro de oro en Samaria y otra la levantan al cielo como si se apoyaran en Dios. Hay un correcalles en el liderazgo (v. 3), posiblemente porque ningún rey da la talla o tampoco es suficientemente bueno para satisfacer su orgullo. Mientras en el campo la flor de amargura o ajenjo crecerá como aviso (v. 4). Su becerro será llevado a Asiria (v. 6) y mostrarán su angustia idolátrica, pronto llegará la guerra y desearán que un terremoto les trague (v. 8) como ocurrió también en el año 70 d. C. (Lc. 23:30) y pasará en la gran tribulación (Ap. 6:16).
Días malos. Como en los días de Gabaa (v. 9) y en el futuro de Noé (Mt. 24:37), después de una falsa paz social, será la venida de Cristo quien hará justicia (v. 12). La referencia mesiánica vuelve a aparecer (6:2). De momento, Salmán (v. 14), que puede ser el asirio Salmansar III, les subyugará, tal y como está grabado en el obelisco negro expuesto en el museo británico que tiene unos dos metros de altura y que muestra a Jehú de rodillas ante él. Ellos confiaron en sus guerreros y cayeron (v. 13) porque la palabra de Dios siempre se cumple.
Aplicación
En los tiempos de crisis sale a relucir nuestra realidad espiritual, si confiamos en el Señor o nuestra vida ha sido una siembra de amarga tristeza. La actividad eclesial que a veces puede ser casi frenética y dejarnos vacíos si no la ejercemos, muestra si estamos llenos de Dios o de nuestras ambiciones. Cultivemos una vida plena, para que Dios llene todo nuestro ser por medio de su Espíritu.
Reflexión: Estos confían en carros, y aquéllos en caballos; mas nosotros del nombre de Yahweh nuestro Dios tendremos memoria… Salva, Yahweh; que el Rey nos oiga en el día que lo invoquemos. (Sal. 20:7, 9)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Una declaración de amor
Sábado 14 de Marzo de 2026
Oseas 11:1-11
E pasaje de hoy contiene una de las declaraciones de amor más grande que encontramos en las Escrituras, donde Dios abre su corazón de par en par. Dios está viviendo el desengaño a causa de la infidelidad de su pueblo como le ha ocurrido a Oseas en su matrimonio. Ha sido una historia pasada llena de recuerdos buenos y malos, con un presente desolador y un futuro lleno de esperanza porque al igual que Oseas, Dios tomará la iniciativa para recuperar a su esposa.
Exposición
Una llamada de adopción. Dios recuerda el pasado, donde Israel fue elegido por amor desde que se formó como nación siendo como un niño (v. 1). Todo comienza en el desierto y evoca la protección de su Hijo en el futuro también (Mt. 2:12), como clave de la redención del pueblo de Dios formado por judíos y gentiles. Dios cuidó de Israel con ternura (v. 4), pero escogió ser un niño acogido por los asirios que solo querían aprovecharse de su rebeldía adolescente. «Llamar» significa «convocar una relación» (v. 1), pero estaban «adheridos» (v. 7) que significa «adictos o colgados» al pecado.
Una llamada de recogimiento. Dios sigue amando porque su corazón es así, él es fuego inflamado de compasión (v. 8). Dios es Justo, el Santo en medio de su pueblo que no los consumirá con su ira (v. 9). Habrá un futuro para ellos cuando les llame de occidente con el rugido del León de Judá (v. 10). Los eruditos dicen que, desde Asiria o Babilonia, sería el regreso del exilio desde oriente, el occidente siempre es una reunión universal como ocurrió cuando volvieron a ser una nación ubicada en Israel.
Aplicación
Dios nos ha adoptado como a hijos por amor (Ef. 1:5), a veces como en la parábola del hijo pródigo le hemos dado la espalda, pero ha seguido amándonos porque su corazón está lleno de ternura. Dios espera que estemos en una plena comunión con él desde que le conocemos por toda la eternidad. Es posible que en ocasiones temblemos ante su llamada (v. 10), como ocurrió en Sinaí(He. 12:20-21), pero no hay mejor lugar que su misma presencia.
Pensamiento: Nos puede servir de consuelo pensar que Dios tiene un remanente formado por los que se unen a él con un corazón decidido y son fieles a sus santos; y para estos que así son fieles hasta la muerte, se les reserva la corona de vida. (Ap. 2:10) (Matthew Henry)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Mal negocio
Domingo 15 de Marzo de 2026
Oseas 12:1-14
Israel se dedica a pastorear huracanes, lo incontrolable (v. 1), lo cual denota una elevada autoestima y una necedad supina. La forma de salir de los problemas es negociar con el enemigo que está deseando arrasarles, y allí van ellos más ingenuos que los tres cerditos cuando soplaba el lobo. El pacto con Asiria será devastador.
Exposición
Una mirada a Jacob. Dios les habla de la actitud de Jacob, el «suplantador», quien creyó que podía engañar a todos hasta que se dio cuenta de que no era nada sin Dios y luchó con él. Jacob lloró, rogó y halló a Dios en Betel para hablar con él con total intimidad. Esta era la lección que el pueblo debía aprender (v. 4). ΕΙ arrepentimiento es la antesala de la salvación de lo que el patriarca dio testimonio diciendo: Tu salvación esperé, oh Yahweh (Gn. 49:18).
Mercaderes inicuos. Si hay algo que motiva a estos judíos es el dinero, como es propio de la naturaleza humana. Israel se ha enriquecido y vive muy bien, aunque los negocios son turbios porque su corazón está lejos de Dios (v. 8). Su teología de la prosperidad por ser listos y guapos está asentada. Dios les devolverá al desierto, lejos de la seguridad de sus casas como una permanente celebración de la fiesta de los tabernáculos (v. 9). Oseas recurre nuevamente a la figura de Jacob, quien nunca abandonó a su Dios en su autoexilio (v. 12) y también a Moisés, quien hizo subir a Israel de Egipto para ser guardados (v. 13). Ahora, siendo mentirosos por no haberse arrepentido, ellos serán exiliados también siendo responsables del derramamiento de sangre provocado. Dios se volverá contra ellos (v. 14).
Aplicación
Tenemos las bendiciones de Dios a nuestro alcance mientras se manifiesta en nosotros el fruto del Espíritu (Gá. 5:22-23). Sin embargo, en ocasiones preferimos dar lugar al diablo (Ef. 4:27). Si alguna vez pensamos que podemos controlar la vieja naturaleza que no se reforma nunca, a Satanás y al mundo con sus deseos pecaminosos, es que tenemos un máster en ingenuidad de los que ahora abundan tanto. Seamos humildes reconociendo nuestra condición y dejemos obrar al Espíritu Santo en nosotros.
Reflexión: El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. (1 Jn. 3:8)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
No hay otro Salvador
Lunes 16 de Marzo de 2026
Oseas 13:1-11
Jacob bendijo a Efraín, quien estaba por encima de Manasés (Gn. 48:19), de Efraín surgió Jeroboam quien dividió el reino e instauró la adoración a dos nuevos becerros de oro en Betel y Dan (1 R. 12:28-30) Así Israel, al igual que en el desierto, desechó a su Dios. Las imágenes de fundición se multiplicaron (v. 2), y en esa condición el profeta solo puede decir de su pueblo: Y murió (v. 1).
Exposición
El Salvador despreciado. ¿En cuánto valoramos la salvación de nuestros pecados? Israel despreció su liberación, aunque nunca hubo otro Salvador (v. 4). El infantilismo llegó al absurdo besando a sus ídolos como sus amantes, aunque más bien eran como mascotas (v. 2). Israel es efímero, inestable, frágil y se disipa como la niebla de la mañana, el rocío, el tamo arrojado de la era y el humo de la chimenea, no dan para más (v. 3). Su soberbia y falta de memoria a causa de su ingratitud y desprecio, harán que lo pierdan todo (v. 6).
El asalto de las bestias. Dios utiliza en este pasaje figuras del reino animal y en el siguiente capítulo del reino vegetal como Rey de su creación. Se acerca una oleada de bestias salvajes, que recuerdan en parte al lenguaje de las profecías de Daniel, cap. 7. у Ар. 13. En este caso, son varios animales donde destaca la fiereza y fuerza del león, la astucia del leopardo, la desesperación rabiosa de la osa a la que roban sus oseznos, porque serán devorados y despedazados, hasta que les saquen el corazón de su cavidad (v. 8). La descripción es desgarradora, no hay escapatoria. ¿Qué rey humano les librará entre aquellos que escogieron sustituyendo a su Dios? (v. 10).
Aplicación
Salirse del camino en busca de otros dioses, despreciando al Salvador de las naciones, es terreno peligroso porque solo resta una horrenda expectación de juicio (He. 10:27). Dios tiene reservadas graves lecciones para esta humanidad como vemos en las profecías que están por cumplirse, pero sobre todo está preocupado por la adoración de su pueblo. Donde está nuestro tesoro, está nuestro corazón (Lc. 12:34).
Reflexión: Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo. (Aρ. 13:6)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Triunfo sobre la muerte
Martes 17 de Marzo de 2026
Oseas 13:12-14:9
El diagnóstico médico ayer era que Israel ya estaba muerto como el que padece una enfermedad incurable (13:1). Pero Dios se presenta como aquel que triunfa sobre la muerte (v. 14), algo inaudito y que nuevamente es una referencia mesiánica que explicará en otro contexto el apóstol Pablo (1 Co. 15:55). Cristo, declarado Hijo de Dios con poder, por la resurrección, es nuestra esperanza (Ro. 1:4).
Exposición
Una restauración preparada. Aunque el cuadro en estos catorce capítulos en ocasiones pueda parecernos angustioso, Dios planifica todas las cosas hacia un nuevo comienzo donde todo culminará para bien. Dios será la muerte para la muerte (v. 14), entre otras cosas porque no tiene ningún poder sobre el Eterno. Dios espera arrepentimiento genuino en su pueblo (v. 2), palabras sinceras y él se encargará de lo demás porque es el primer interesado en recuperar una relación perdida. Si dejan de medir su fuerza con su poderío militar fundado en caballos y en tantos dioses extraños, alcanzarán misericordia (v. 3).
Amar de pura gracia. Dios expresa un pensamiento bellísimo por su realidad: «Amar de pura gracia» (v. 4). Así florecerán como una interminable lista de elementos vegetales que salen a relucir. En primer lugar, el lirio que tanto emplea Salomón en sus poemas, después la estabilidad del cedro del Líbano (v. 5); también el olivo que puede dar fruto durante siglos (v. 6), y después la vida alegrará con el vino y serán vivificados como el trigo (v. 7). Serán como la haya verde (v. 8), llenos de vigor, todo es vida apabullante como el despertar de la primavera.
Aplicación
¿Quién es el sabio para que entienda y prudente para que lo sepa? (v. 9). ¿Dónde está el prudente que edifica su casa sobre la roca? (Mt. 7:24). Los caminos de Yahweh son rectos y los justos andarán por ellos, aunque los rebeldes caerán. Esta es la forma de despedirse de nuestro Dios que recuerda a las palabras del rey David en múltiples salmos mientras camina con Dios a pesar de múltiples dificultades. Ojalá nuestra decisión sea ser sabios y prudentes.
Reflexión: Hazme entender el camino de tus mandamientos, para que medite en tus maravillas. (Sal. 119:27)
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Dios habla y obra
Miércoles 18 de Marzo de 2026
Joel 1:1-20
Este primer capitulo nos presenta a Dios hablando y obrando, entre bastidores. No se le escucha audiblemente, pero su palabra nos llega por medio del profeta. No se le ve, pero sus obras son manifiestas. Nada ocurre por azar. El Señor tiene su tiempo para todo; incluso el día que vendrá él mismo como «destructor».
Exposición
Desastre (vv. 1-7). La profecía de Joel da comienzo con una pregunta retórica dirigida a los ancianos y moradores de la tierra en relación a la devastación causada por una plaga de langostas como nunca antes se había visto ¿Quién oyó jamás de asolamiento semejante?
Lamento (vv. 8-13). Tras el desastre… el lamento. Joel nos describe el llanto, el luto y el lamento que ha provocado la plaga sobre la tierra y sus gentes. Nadie se libra. Todos lloran como joven vestida de cilicio por el marido de su juventud. Los sacerdotes están de duelo, el campo de luto, se extinguió el gozo de los hijos de los hombres.
Clamor (vv. 14-20). En tal situación de angustia, en la que fue arrebatado el alimento, el trigo se secó, los rebaños de ovejas asolados y los hatos de bueyes turbados; impedidos para rendir sacrificios en el templo, solo resta por hacer algo: clamar al Señor. Se ha de proclamar ayuno y clamar al Señor, porque cercano está el día de Yahweh y vendrá como destrucción por el Todopoderoso.
Aplicación
La aparición en el pasado de un profeta con palabra de Yahweh para el pueblo siempre fue una muestra de la gracia del Señor. Hoy día el pueblo de Dios cuenta con una gracia mayor al tener la totalidad de la palabra inspirada al alcance de la mano en un solo libro; y poder acceder a ella libremente cada día y a cada hora. En ella se nos revela quien es Dios y cual su omnipotencia para ejercer juicio y salvar al hombre pecador. En muchas ocasiones Dios tiene que usar el megáfono del dolor y el sufrimiento para que el hombre despierte de su sueño pecador y se enfrente con la realidad de su triste situación: Sin Dios y sin esperanza en el mundo. Los desastres naturales, o una pandemia como el «coronavirus», son medios que Dios usa para derribar todo rastro de autoconfianza. Joel nos sigue advirtiendo hoy: Atención, porque cercano está el día de Yahweh.
Reflexión: ¿Estás preparado para el encuentro con tu creador? ¿Vives para su gloria?
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Trompetas
Jueves 19 de Marzo de 2026
Joel 2:1-17
Aturdidos todavía por los acontecimientos devastadores de una plaga de langostas sin igual, el pueblo recibe la advertencia profética de la llegada de un ejército invasor en el día de Yahweh. Solo una genuina conversión del pueblo a su Dios podría librarlos del oprobio. Se hace necesario, pues, tocar trompeta de alarma y arrepentimiento.
Exposición
Trompeta de alarma (vv. 1-11). Fielmente, el profeta ejerce de atalaya y da voz de alarma anunciando la llegada del día de Yahweh. En este caso, como día de juicio sobre su pueblo. El instrumento escogido por Dios será un pueblo grande y fuerte, delante del cual temblará la tierra, se estremecerán los cielos; el sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor. ¿Quién podrá soportarlo?
Trompeta de arrepentimiento (vv. 12-17). Esto es lo que demanda el Señor: Rasgad vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a Yahweh vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo. Desde el niño que mama hasta el más anciano, el novio y la novia en sus nupcias, también los sacerdotes… todos están convocados a manifestar público arrepentimiento. Entre la entrada y el altar lloren los sacerdotes ministros de Yahweh, y digan: Perdona, oh Yahweh, a tu pueblo, y no entregues al oprobio a tu heredad.
Aplicación
Siempre deberíamos valorar el ministerio de nuestros pastores; hombres escogidos por Dios para supervisar el rebaño del Señor. Apreciar su fidelidad a la palabra revelada y su valor como atalayas. ¿De qué servirían si no? Lo mismo ocurre con el arrepentimiento para con Dios. O es un arrepentimiento genuino que incluye el dolor por el pecado, un cambio radical de conducta y un volverse a Dios confiando en su misericordia; o no sirve de nada. En todo y por todo, estamos avisados por la palabra. El propósito de Dios es hallarnos expectantes a la venida de Cristo, es decir, siempre alertas en nuestro caminar hacia la meta. Su día viene. Por dura que sea la carrera y enconados los enemigos, tenemos en el Señor un fiel amigo y capitán que nos socorre cuando tropezamos en el camino.
Reflexión: No trivialicemos el pecado, él es el responsable de nuestras miserias y de que nuestro bendito salvador hubiera de sufrir el tormento de la cruz.
Unión Bíblica “Notas Diarias”
Bendiciones
Viernes 20 de Marzo de 2026
Joel 2:18-32
La profecía de Joel nos está revelando el carácter santo de Yahweh. Sí, es verdad que él es soberano y justo; pero también amante hasta el extremo. El amor de Dios se nos muestra en la porción de hoy, anunciando a su pueblo arrepentido, el derramamiento de sus más ricas bendiciones.
Exposición
La bendición del perdón (v. 18). El corazón amante de Yahweh se descubre en cuanto tiene oportunidad. Y Yahweh, solícito por su tierra, perdonará a su pueblo.
La bendición de la provisión (vv. 19-24). El Señor proveerá de pan, mosto y aceite, apartará de su pueblo el oprobio, alejará al del norte y hará descender lluvia temprana y tardía. Todos deben alegrarse porque Yahweh hará grandes cosas.
La bendición de la restauración (vv. 25-27). Revertir los estragos de una devastación o recomponer a su estado original lo que se ha echado a perder es obra exclusiva de Yahweh. Él recibirá el reconocimiento, la gloria y la alabanza en medio de su pueblo.
La bendición de la salvación (vv. 28-32). Tras las bendiciones ya anunciadas, vendrá una última y mayor bendición que engloba todas las bendiciones imaginables e inimaginables (pues hasta el Espíritu Santo será derramado sobre toda carne). Se trata de una salvación completa, manifestada en el monte de Sión y en Jerusalén para todo aquel que invocare el nombre de Yahweh, el remanente al cual él habrá llamado.
Aplicación
Las palabras inspiradas del apóstol Pablo en la epístola a los Romanos: Cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia, pueden servirnos muy bien de colofón, resumen o aplicación a la porción de la Escritura que nos corresponde hoy. Aunque en ningún momento del libro de Joel se menciona el pecado concreto cometido por el pueblo de Dios, es evidente que el santo juicio de Dios acaecido es justo. Y aunque el arrepentimiento del pueblo tampoco se menciona, es igualmente evidente que las bendiciones prometidas por el Señor vendrán en su momento sobre un pueblo arrepentido de corazón.
La gracia de Dios envuelve y sustenta toda relación que él mantiene con su pueblo. Sabemos que la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
Reflexión: Confiemos siempre en aquel que ha dicho: ‘No te dejaré ni te desampararé’. (Jos. 1:5; He. 13:5)
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El fin
Sábado 21 de Marzo de 2026
Joel 3:1-21
La profecía de Joel finaliza con una predicción del juicio de Dios sobre todas las naciones; castigando a todos los enemigos y mostrando un favor especial para con su pueblo. El fin se registra en dos actos.
Exposición
Primer acto: Un juicio decisivo (vv. 1-15). Aunque muchos han sido y serán los juicios de Dios sobre las naciones a lo largo de la historia, el Señor ha reservado un día para ejecutar su juicio final. El Señor reunirá a todas las naciones enemigas de su pueblo en el valle de Josafat, que traducido significa el valle donde «Yahweh juzga». Aquel día todas las acciones injustas serán reveladas y recibirán merecida retribución. El ejército de Yahweh está preparado para cumplir con su misión. Ese día todo se habrá decidido, no hay vuelta atrás; ni más gracia, porque cercano está el día de Yahweh en el valle de la decisión.
Segundo acto: Una justicia permanente (vv. 16-21). El pueblo de Dios, con hambre y sed de justicia, será finalmente saciado. Oirá a Yahweh rugir desde Sión, verá temblar los cielos y la tierra, extraños no pasarán más por Jerusalén, los montes destilarán mosto, saldrá una fuente de la casa de Yahweh Egipto será destruido y Edom será vuelto en desierto. Entonces Yahweh será la esperanza de su pueblo y su fortaleza, Judá será habitada para siempre, y Jerusalén por generación y generación. Y limpiará Yahweh la sangre de los que no había limpiado; y Yahweh morará en Sión. La presencia de Dios con su pueblo garantizará su existencia perpetua.
Aplicación
El creador, que dio inicio al mundo, es quien le pondrá fin el día que él ha determinado. Los seres humanos, dotados de responsabilidad moral deberán rendir cuentas de sus actos ese día. Para evitarse sorpresas desagradables en aquel día, se anuncia a todos que ahora es el momento de ordenar sus vidas. En su gracia, Dios ha estipulado cual será la regla de su justicia y como conseguirla. La justicia perfecta requerida es la que se halla solo en un hombre, Jesús, el Hijo de Dios, nuestro salvador. Todos aquellos que se hayan refugiado bajo su sangre derramada en la cruz del Calvario, serán declarados justos en el juicio.
Reflexión: ‘Él juzgará al mundo con justicia, y a los pueblos con rectitud. Yahweh será refugio del pobre, refugio para el tiempo de angustia.’ (Sal. 9:8-9)
Unión Bíblica “Notas Diarias”